Ciprés de Tlaquiltenango (Altar Mayor)

Ciprés de Tlaquiltenango

En el ábside del templo de Santo Domingo de Guzmán en Tlaquiltenango, se encuentra un monumento que representa al Altar mayor. Dicho monumento es conocido como Ciprés, nombre que es un mexicanismo dado al elemento arquitectónico variante del Baldaquín o Baldaquino.

Sin embargo, al Altar Mayor no lo representa tan sólo el Ciprés, sino que es un conjunto de elementos que se integran dentro del ábside de la hoy parroquia, aunque para esta ocasión nos enfocaremos en el Ciprés.

De arquitectura neoclásica, la temporalidad del Ciprés puede calcularse entre mediados del siglo XVIII hasta finales del siglo XIX. Muestra pilares y cornisas propios del estilo arquitectónico que hizo popular el español, Manuel Tolsá, arquitectura que se replicó a lo largo y ancho de México y que se ve, sobre todo, en baldaquinos que adornan nichos laterales en los templos.

El origen del monumento es incierto, aunque es claro que no formó parte de los elementos originales del templo. Es posible que para adornar al Altar mayor, en lugar del Ciprés, estuviese ubicado un Retablo de gran tamaño; desgraciadamente, de dicho retablo nada se conserva y se desconoce también la escena bíblica o evangélica que relataban sus pinturas.

El Cronista de Tlaquiltenango, José René Gama Beltrán, escribió en 2007 que el Pbro. Felipe Hinojosa (ex párroco de Tlaquiltenango) dio por sentado (a través de anécdotas) que el Ciprés fue construido por órdenes del dueño de la hacienda de San Juan, Crescencio Reina, para servirle como mausoleo.

Se menciona al 5 de junio de 1890 como la fecha de estreno del Ciprés de Tlaquiltenango, estando en funciones como párroco Agapito Minos Campuzanos, conocido y reconocido hombre a finales del siglo XIX, quien gozaba de gran amistad con las personas acaudaladas de la región.

Crescencio Reyna fue un poderoso hombre, dueño de la Hacienda azucarera de San Juan, ubicada en el centro de Tlaquiltenango, fue dueño también de gran parte de las propiedades y terrenos aledaños a la Hacienda, incluso, de los terrenos que ocupan la parroquia de Santo Domingo de guzmán.

Reyna fue presiente municipal en varias ocasiones, aunque realmente tomó actitudes de sentirse dueño de la población. Murió en 1907, por lo que de ser cierta la hipótesis que dicta que el Ciprés fue un mausoleo para don Crescencio, notamos gran egocentrismo, digno de un próspero hombre de negocios de la época porfiriana.

Señor de Tula en su Santuario, Jojutla, Morelos. 

Sin embargo, existe un documento que datan al Ciprés mucho antes de 1890. En el acta que menciona como se dieron los hechos que originaron el traslado del Señor de Tula de Tlaquiltenango a Jojutla, se dice que "Estando el Santísimo Cristo colocado en el Camarín del Ciprés del Altar Mayor de este templo de nuestro padre Santo Domingo Tlaquiltenango, y bien cerrado, con dos chapas nuevas...". Dicha acta está fechada el 31 de agosto de 1723, lo que nos hace pensar que el monumento es anterior a la época porfiriana de finales del siglo XIX, pese a lo anterior, el acta consultada es parte de un libro de crónicas y no de un archivo, por lo que se puede dudar de su temporalidad, además, no coincide con el estilo neoclásico del monumento.

De ser cierta el acta anterior, podríamos suponer que existía un Ciprés diferente (quizás más modesto), o que uno de los camarines fue diseñado originalmente para albergar al Señor de Tula.

Lo cierto es que es un monumento icónico de Tlaquiltenango, fotografiado en infinidad de ocasiones, admirado por su belleza e imponencia, aunque a veces no conozcamos su origen o significado. En éste, se ve expreso el poder del clero secular sobre la antigua orden mendicante del edificio, pues la Virgen de la Candelaria al parecer desplazó en importancia a Santo Domingo de Guzmán, quien a su vez, desplazó en su momento a San Francisco de Asís.

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Referencias: 

- Minos, Agapito Mateo. Apuntaciones Históricas de Xoxutla a Tlaquiltenango. Cocinando Letras. Facsímil. México. 2007.

- J. Maroto (2009) Historia del Arte, Casals, pg. 290-291.

- http://www.cultura.gob.mx/noticias/efemerides/10463-manuel-tolsa-dejo-una-aportacion-fundamental-para-la-riqueza-arquitectonica-y-escultorica-de-mexico.html

- Otros. 

El escudo actual del Estado de Morelos

Por Azael Abdí Vázquez Román (investigador)

Pese a que el Estado de Morelos fue erigido en 1869, tuvieron que pasar 100 años para que pudiera portar un escudo de armas de manera oficial.

Los escudos de armas, son representaciones pictóricas que pueden o no llevar letras,  y que están basadas sobre todo en imágenes que representan los elementos más característicos de algún país, estado, familia, institución, etc. De herencia hispana, los escudos de armas crean un sentido profundo de identidad colectiva a sus portadores, sirven como un medio de identificación masivo con un gran carga sentimental. En la actualidad, suelen llamarse simplemente “escudos”.

Escudo pintado por Diego Rivera en 1922

El actual escudo oficial del Estado de Morelos fue decretado como tal el 1° de enero de 1969, con motivo del Centenario de la erección del Estado Libre y Soberano de Morelos. La obra le es reconocida al pintor cuernavacense, Jorge Cázares.

Sin embargo, es debido decir que la obra en esencia ya existía. Fue pintada por el muralista Diego Rivera por encargo de José Vasconcelos, primer secretario de la SEP, en 1922. Rivera, pintó algunos murales en la casona que ha servido como sede a la Secretaría de Educación Pública, y en uno de ellos debía pintar los escudos de los estados de la República Mexicana.

Al no conocer el escudo de determinados estados, Rivera los “pensó” y “pintó”, entré éstos, el del Estado de Morelos. Para esta obra, utilizó colores fuertes para representar la idea agraria (muy representativa del estado) con una milpa sobre un surco, encima de ésta un semicírculo con la frase “Tierra y Libertad”, y por encima de dicho semicírculo una estrella de color blanco. En el perímetro del escudo colocó un marco con la leyenda “La tierra volverá a quienes la trabajan con sus manos”.

Logotipo utilizado por el gobierno de
Graco Ramírez Garrido Abreu

Como en todas sus obras, en el escudo de Morelos, Diego Rivera dejó plasmada gran parte de la carga ideológica del comunismo del cual era partidario. En la parte superior izquierda del escudo aparece en diminuto tamaño una hoz, mientras que del lado superior derecho, también en diminuto tamaño, aparece un martillo, ambos, elementos de la bandera del Partido Comunista. Hay quienes refieren que la estrella en color blanco  también es parte de la ideología comunista de Rivera.

Durante la década de los años 60 del siglo XX, en México se vivió una cruenta represión en contra de los movimientos sociales que, en su mayoría, tenían afinidad al comunismo; lo mismo ocurrió en el Estado de Morelos. Quizás por esta razón, para la elección del escudo oficial del estado, se decidió hacer modificaciones de carácter político e ideológico a la obra de Diego Rivera. El decreto que dio oficialidad a la pintura de Cázares, se expidió durante el gobierno de Emilio Riva Palacio Morales, con fecha del 26 de Diciembre de 1968, aunque entró en vigor hasta el 1 de Enero del año siguiente.

En la pintura de Jorge Cázares, se realizaron cambios de gran relevancia, al grado que saltan a la vista al comparar ambos escudos. Cázares le dio más naturaleza a la pintura, se puede observar en la composición del relieve del surco, en la manera en que caen las hojas de la milpa y en el fondo de color azul cielo. La estrella adoptó el color dorado o amarillo que, a decir de la explicación oficial, representa al nacimiento del Estado Libre y Soberano de Morelos. El semicírculo en donde está escrito “Tierra y Libertad” se muestra como un arco rebajado, es decir, menos cerrado. La hoz y el martillo desaparecen por completo, y la frase que enmarca al escudo es la misma.

A partir de entonces, cada gobierno estatal pudo modificar un escudo propio para identificar a cada administración, respetando siempre al escudo oficial.

Existe una gran similitud entre el escudo pintado por Diego Rivera y el utilizado por el gobierno de Graco Ramírez Garrido en el periodo 2012 – 2018, y es porque se trata del mismo.

Escudo oficial, oficializado en 1969, pintado por
Jorge Cázares

De hecho, Ramírez Garrido envió una propuesta de ley al Congreso del Estado durante los primeros meses de su administración en 2012 para cambiar de manera oficial el escudo del estado, adoptando de manera íntegra el pintado por Diego Rivera en 1922, y rechazando la utilización del pintado por Jorge Cázares, oficializado en 1969.

La propuesta de ley generó opiniones divididas entre los congresistas morelenses y la sociedad en general. Desde el congreso, surgieron puntos de acuerdo para hacer cambiar de opinión al gobernador que, desde que protestó en el cargo, reemplazó el escudo de Cázares por el de Rivera en los sitios donde el primero estaba colocado.

Al momento de votar la iniciativa de ley (a finales de octubre de 2012), ésta no consiguió la mayoría calificada de 20 votos, obteniendo sólo 19, generando la molestia de la fracción parlamentaria que apoyaba la iniciativa, quienes incluso actuaron de manera violenta. Así entonces se anuló el cambio oficial del escudo.

Entre los principales argumentos en contra del cambio de escudo, destacan los que refieren a los símbolos comunistas que en el pintado por Rivera se muestran, pues se menciona como una propaganda directa de la izquierda. A su vez, los defensores del escudo de Rivera, argumentaban que la hoz y el martillo simplemente hacen referencia a los trabajadores y no tienen una carga ideológica.

Pese a la negativa del congreso por aprobar el decreto antes citado, a principio de 2013, fue colocado un escudo de gran tamaño en la parte más al alta y al centro del palacio de gobierno de estado, ubicado en la plaza de armas de Cuernavaca, esta descisión, de nuevo provocó opiniones divididas en la población.  

El gobierno de Ramírez Garrido siguió utilizando como logotipo el escudo de 1922, en ocasiones haciendo una pequeña variación, aclarando los colores y quitando el lema del contorno junto con el martillo y la hoz. Pese a lo anterior, el escudo oficial sigue siendo el adjudicado a Jorge Cázares en 1969, pues así se puede ver en la página web oficial del ejecutivo estatal.*

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Referencias. 

Decreto No. 15, que formula oficialmente el escudo del Estado de Morelos. Promulgado el 1 de enero de 1969. Periódico Oficial. Gobierno del Estado de Morelos. 

Becerril, Roberto. Exhortan en el Congreso al Ejecutivo a respetar. en Sexenio Morelos. 02 de junio de 2013. México. 

Fregoso, Berenice. Montan escudo en la casa de Morelos. en Diario de Morelos. 6 de enero de 2013. México. 

Millán, Alberto. Rechaza Congreso escudo de Morelos. en El Sol de Cuernavaca. 24 de octubre de 2012. México. 

Millán, Alberto. Recata Graco escudo original de Morelos. en El Sol de Cuernavaca. 11 de octubre de 2012. 

Nova, María Helena. El cambio de escudo morelense ¿Qué tanto es tantito?. en El Diario de Morelos. 7 de noviembre de 2012. México. 

www.paratodomexico.com/estados-de-mexico/estado-morelos/escudo-morelos.html

* morelos.gob.mx/?q=escudo_de_armas